(计结人主之知必以易亲易合之情投上官之好或/昵而用之以是人充耳目之官则上以耳目寄之彼)
　(且以耳目尝之凡所以迪君者不蛊其心志则蔽其/聪明必其非先 王正言 正行之典矣又何以使君之)
　(克绍前烈哉凡此皆/始于一念之昵耳)
非人其吉惟货其吉若时瘝厥官惟尔大弗 (第 41a 页)